雨林中的国度_图书大全
雨林中的国度
副标题: 追踪东南亚古代文明
ISBN: 9787536650268
出版社: 重庆出版社
出版年: 2001
页数: 138千
定价: 12.00
装帧: 850*1168
内容简介
追溯人类可能的发源地
文明的曙光
文化之树
灿烂的青铜文明
东西方文化的交汇
南方丝绸之路
隐没在密林中的神殿王宫——吴哥
东方的奇迹——婆罗浮屠
作者简介
谢崇安，1953年9月出生于广西柳州市，1982年毕业于四川大学历史系考古专业，现为广西民族学院历史系教授，中国考古学会、中国古代铜鼓研究会会员。主要论著有：《中国史前艺术》、《商周艺术》、《岭南地区的旧石器时代文化》、《岭南与中印半岛中石器文化的比较研究》等。
目录
序章（1)
1891年前后，伟大的进化论者华莱士、解剖学家杜布瓦、博物学家穆奥等西方科学探险者纷纷前往东方的热带丛林和岛屿，他们在这里，相继发现了人所未知的新世界……
第一章追溯人类可能的发源地(7)
一“爪哇人”的奇遇（7 )
“被欺侮的大猩猩：‘这个人硬要挤进我的世系，他说他是我的后代之一。’伯格先生：‘喂，达尔文先生，你怎么可以这样侮辱他？ ’”――西方世界这样的讽刺宣传，讽刺的仅仅是达尔文吗？
爪哇人的遭遇，同样令人悲伤，发人深省。
二追寻远去的足迹（13)
东部非洲的特卡納湖畔，一个死于160万年前的湖边居民的骸骨吸住了利基的目光。利基夫妇亲昵地称呼他“特卡纳男孩”。
在热带东方的岛国，也有同样惊人的发现，他叫“莫佐克托人”。
古人类化石孕藏着许多今人未知的信息和生命起源的奥秘。爪哇人真相大白，引得考古探险者紛至沓来...
三再现密林中的古老往事（18)
走进色曼人的住地，远远望见一个妇人正在哺乳她的两个孩予。来到跟前，见她左胸乳前抱着自己的儿子，右胸乳前却是一只毛茸茸的小猴。
色曼人的生活，是否再现了远古丛林中发生的故事？
直立猿人的打制石器，昭示了人类数十万年前的生产方式，也显现了东西方古人类不同的进化轨迹……
四揖别童年（26)
如果让尼安德特人穿着西服到超市购物，可能不会引起任何人的大惊小怪。
距今40000年左右，全新意义的现代人在热带雨林中出现。
然而现代各色人种是如何形成的呢？这是个饶有兴味的话题。
五谁最先发现了澳洲（33)
原始人在一根大树干的横面上，用火力烧焦所要刳去的部分，然后用石斧刮去焦炭，就制成了世界上第一只独木舟……
大约30000年前，先民们以这类筒陋的航渡工具，第一次踏上了澳洲的土地……
然而，让现代人为难的是，这一枚金光灿灿的奖牌，到底该挂在谁的脖子上？
第二章文明的曙光（38)
一崖壁上的遐想（38)
神秘的“幽灵船”驶过来，它载着死者的灵魂渡往理想的天国……
头戴圆形盔帽的舞者，是来自外太空的使者，还是“蛙神”崇拜的祭典？
古老斑剥的原始岩画，透露出新人的黎明曙光……
二热带雨林中早期的定居生活（51)
馨为什么贝尔伍德博士要把查洞遗址称为“人类历时一万年的家” ？为什么我们的祖先要把自己的家像鸟儿一样筑巢在树上？
戈尔曼等人在热带的洞穴居址中却发现另一种早期定居生活模式……
三稻米之路（63)
人类文明史上，有一条可与“丝綢之路”并驾齐驱之路，那就是“稻米之路”。
为了寻访栽培稻的源头及传播路径，渡部教授的足迹踏遍了东南亚古遗址的废墟残垣，最后，他把目光投向了中国的南部……
第三章文化之树（68)
一、崖洞葬、悬槍与遥远的传说（68 )
年青英俊的蜀国王子，率三万亡国的蜀国勇士，突然出现在今越南的土地上，令当地雒越诸部俯首称臣——古老的传说驮载着怎样的文化信息..
悬崖峭壁上高挂错落的悬棺，幽洞深穴中重迭的牛头葬具，是仙居?还是何人所为？
二巨石遗迹（ 73 )
在老挝的查尔平原上，远处是透迤起伏的山丘，背衬着蓝莹莹的天宇。草地上，耸立着一个个带孔的圖石..
嶙峋怪石，巍然兀立，它们既非天然形成，又似鬼斧神工。这是无名的圣祖和精神的信仰，这是原始民族在自然界中树立的永恒标志……
三贝丘中孕藏的信息（79)
沙滩上的贝壳T为何淹没了村庄，堆积为层层遗址？
人们从贝丘中发现了装饰品，发现了工具，发现了交易的媒介物，乃至奇特的葬俗...
四陶土文明的烙印（85 )
陶器的出现，是定居文明开始的标志。
这一大发明，却带来了许多意想不到的魏应。如其装饰工艺影响到布料的印染，乃至雕版印刷术的发明……
五橫渡江河湖海的舟楫（90)
数千年前，华南海岸至南洋島屿的古先民就开始了横渡太乎洋的壮举。
他们是靠怎祥的工具漂洋过海？考古民族学者在地下和土民中寻找它们的踪迹……
第四章灿烂的青铜文明（101 )
一一鸣惊人的班清小镇（101 )
用火揭开金属的奥秘，使人类生活又发生了根本的变革……
在泰国东北部边境线上，密林之中有一个默默无闻的小乡村。一个美国游客的偶然发现，使它的名字一夜之间响遍全球……
二铜鼓的故乡之路（104 )
在东亚南部的青铜器家族中，诞生出一种具有特殊功能的神奇类型——铜鼓。
铜鼓为什么会演化为一种古文明的纽带和民族精神的象征？铜鼓的乡关到底在何方？
黑格尔、冯汉骥……莽莽雨林中，学者们斩棘披荆，寻找着一条铜鼓的故乡之路……
三铜鼓的大千世界（109)
鲁载歌载舞的羽人、竞渡的船纹、翔鹭与奔鹿……它们究竟意味着什么？
绿镑斑斑的铜鼓在叙说着一个个美丽的传说和敌事……
四古族宽源（119)
为什么猎头的风俗，广布于东亚南部和南洋岛屿间？
为什么高鼻深目的白种人，成了滇王的纳贡者？
为什么铜鼓上一出现大象与孔雀的主题，东南亚大陆的青铜文明就接近了尾声...
第五章东西方文化的交汇(145 )
中国史籍中的“扶南国”在何方?
本世纪40年代，人们在柬、越相邻的奥开奥，发现印度式的石建筑、古罗马的金器和汉式的铜镜……
这里曾是一座繁华的国际化海港城市……
第六章南方丝绸之路(155 )
神采飘逸的屈原，吟唱着“带长铗之陆离兮”向我们走来，剑柄上的“陆离”闪烁着璀璨的光译……
春暖花开，乳燕纷飞，奸相杨国忠在“西香阁”内大宴宾客，那沉香木的阁楼，檀香木的栏杆，麝香、乳香拌泥的墙垣发出东方香木令人神怡的芳馨……
10世纪的欧洲，胡椒的交易以颗粒计算，贵若白银。那些富豪商贾，被人们戏称为“胡椒袋”。
同样，中国的丝綢与瓷器，为欧洲和东南亚的人们所珍爱……
先民们在茫茫的海上、在莽莽的雨林中，踩出了一条勾通东西方丰饶资源的文化之路……
第七章隐没在密林中的神殿王宫—吴哥（176)
热带丛林中，那些缤纷斑斓的蝴蝶，吸引着法国博物学家穆奧。猛然间，他的眼前豁然一亮...
在发现消失已久的神殿王宫后不久，穆奥却捧然去世……这是否叉是一起金字塔中法老的诅咒，吴哥圣迹也不愿世人惊扰它的沉睡？
第八章东方的奇迹一-婆罗浮屠（191 )
它的宏伟，无与伦比；它的遭遇，令人叹惜。它的神奇美丽和永恒的价值，它的如佛像般含笑的灵魂，至今仍在吸引着无数的专家游人和虔诫的朝圣者...
主要参考文献（200 )
后记（205 )
编辑手记（207 )
