批判与救赎-从存在美论到生活诗学_图书大全
批判与救赎-从存在美论到生活诗学
ISBN: 9787212028121
出版社: 安徽人民出版社
出版年: 2006-5-1
页数: 360
定价: 34.00元
内容简介
《批判与救赎：从存在美论到生活诗学》分海德格尔存在诗学批判；思想的路标：存在、生命、生活；走向生活诗学三部分，主要内容包括海德格尔论美；海德格尔论诗；海德格尔论艺术；海德格尔美学的历史地位及其当代意义等。
海德格尔美学实质上是“存在诗学”，是其沉思存在之真理的花朵，是对西方传统知识论美学的批判。海氏美学的最大贡献是超脱认识论二元对立，将美学建基于存在之上，使美学自此成为一种有根的科学。艺术论、诗论是其美学核心。（1）艺术论主要从真理的维度，论述真理在艺术中的生成与发生。海氏认为作品的本质就是真理的发生；创作即是对存在之真理的接收和获取，艺术就是对作品中的真理的创作性保藏；现代艺术是异化的艺术，复兴本真艺术具有拯救现代艺术和拯救人类未来的双重使命。（2）诗论主要从道说（本真之语言）的维度，论说诗与艺术、诗与存在、诗与栖居的关系。海氏认为一切艺术本质都是诗；诗乃存在之词语性创建；诗提供人借以诗意栖居的神性尺度。（3）此外，海氏美论也富于启发。如分析艺术作品时从真理的角度指出，美乃真理现身之光亮；分析逻各斯时从存在的角度指出，一切在者之在是最美者；分析自然时从此在的角度指出，同时的迷惑与出神是美的本质。
海氏美学以存在为本体，来消解认识沦美学分裂的人性，这启示我们未来美学必须以完整的人的存在，即以人的“生活存在”为本体。
作者简介
张公善，男，1971年生，安徽巢湖人，中国现代文学研究会会员，哲学硕士，文学博士，现为安徽师范大学文学院副教授，主要研究方向是“生活诗学与中外现当代文艺”。业余写作诗歌散文，发表70余件。2003年以来，在《中国社科院研究生院学报》、《安徽大学学报》、《四川外语学院学报》、《中国图书评论》《博览群书》等杂志发表学术论文和文化随笔18篇，其中《今道有信论美及其当代意义》(摘要)入选《中国美学年鉴2004》；《海德格尔对当代美学本体的启示》被人大复印资料《美学》2005年第1期全文转载；《西方古代生活观的三大范式——生活诗学基础研究》主要论点被《广州日报》《今晚报》和新浪网专门介绍；《读书之道》被国学网等多家网站转载介绍，全文入选《懒人的春天》(人民出版社2009年版)，节选部分转载于《新阅读》(2009年第3期)。著作《文学大师的成才故事》(合著)安徽少儿出版社2006年3月版；博士论文《批判与救赎——从存在美论到生活诗学》安徽人民出版社2006年5月版。
目录
序 思想的诗性
绪论 超越的迷津
第一部分 海德格尔存在诗学批判
导论 海德格尔美学在其哲学中的地位及其面向未来的生长点
第一章海德格尔论美
第二章海德格尔论诗
第一节 诗与艺术：“一切艺术本质上都是诗”
第二节 诗与存在：“诗乃存在之词语性创建”
第三节 诗与栖居：“人诗意地栖居大地”
本章小结
第三章 海德格尔论艺术
第一节 作品论：“作品的本质就是真理的发生”
第二节 创作论：创作即对存在之真理的接收和获取
第三节 保藏论兼艺术本质论：“艺术就是对作品中的真理的创作性保藏”
第四节 现代技术-艺术论：衰落与拯救
本章小结
第四章 海德格尔美学的历史地位及其当代意义
第二部分 思想的路标：存在·生命·生活
导论 救赎之途何在
第五章 存在的虚妄
第一节 西方古代哲学存在观：存在与非存在
第二节 西方近代哲学存在观：存在的证明
第三节 西方现当代哲学存在观：人类的存在
第六章 生命的无助
第一节 生命哲学的发端
第二节 生命哲学的鼎盛
第一节 传统模式
第二节 艺术本质
第三节 艺术逻辑
第四节 艺术意义
结语 向理论主义宣战
主要参考文献
后记
